翻开汉语言文学名著《广雅书正》卷首，可以看到清代大学者段育才和王念荪的两篇序言。段玉才序中有这样一段话：圣人造字，有义而有声，有声则有形。治经重于得义，得义重于得声。

王念荪的自传也讲了同样的道理：盗经的目的在于音，所以音同，字不同，音义相近。举起首领，起网必勾勒其轮廓，故谓基业立道而生，知天下而无扰。若非如此，则有分音之字，有分义之音，或指望文字为假而违古义，或固守既定规矩，极少听懂。今以古音求古义，引申为同，不限形。苟能发明前任教义，对杂项不惜嗤之以鼻。

(1)单个汉字大约90%可以对应汉语的单音节词或单音节语素，也就是说绝大多数汉字是直接加载语义的。这与字母文本不同：字母文本的单个字母一般不带有语义，只有几个字母组合起来对应单词才有意义。那么，字母国家的人们颠倒语言和文字的关系，不是靠一个字母，而是一组字母组合成一个词；汉字与词义或语素是一一对应的关系。因此，汉字与汉字的关系可以通过以汉字为基本书写单位——单个汉字为单位来颠倒。

(2）在很多情况下，象形、指事、知义、表音等汉字的创作手段，很容易使用户误将书写的字形与脑海中的概念联系起来，而忽略其他语言是一种 重要组成部分。在很多没有文字学专业知识的汉字用户眼中，字形与脑海中的概念有着直接且必然的联系。只能代表这样一个概念。

(3)汉字是方字，容易给用户造成误解：字形与语言中的词之间存在着自然的、有根据的联系。但事实是：人物的创作者在创作时可以对人物所代表的文字有自己的理解，并将这种理解以一定的形式表现在人物身上，但具体的表达方式往往因人而异。因人而异，并没有绝对的标准，否则我们无法解释为什么汉字中有大量的异体字。